Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: зрим в корень (список заголовков)
15:23 

Чудо чудное, диво дивное

Пришел. Увидел...
Когда в нашей жизни неожиданно случается что-нибудь хорошее, мы привычно зовем это "чудом". Многие называют приятные события маленькими чудесами. Однако с точки зрения русского языка это не всегда верно. Для обозначения того, что сейчас принято называть "привычным повседневным чудом", наши предки использовали слово "диво". Корень же "чу(ж)д" обозначает нечто, выходящее из ряда вон. Недаром однокоренными ему являются "чужой", "отчуждение" или "чудь" белоглазая. Чудо - событие или явление, невозможное в данной ситуации, противоречащее всем законам физики, логики и Российской Федерации в данной точке времени и пространства. "Обыденное чудо" - оксюморон.
Поэтому дары природы, счастливые случайности, везение, удача (корень "да", однокоренные "дать", "удалось", "удаль") и ежедневные радости жизни, маленькие и большие, могут быть прекрасными (корень "крас" - "красивый", "красочный", "украсить"), замечательными (корень "ме(ч)т" - "примета", "меткость", "мечта"), удивительными (корень "див", то самое "диво"). Но если им не сопутствовало нечто, выводящее ситуацию из разряда обычных, чудесами они не являются по определению.
Как это в других языках, мне трудно судить, хотя в английском, на мой взгляд, существует похожая градация: "wonder" - диво (I wonder = любопытно), "marvel" - нечто прекрасное и восхитительное, "miracle" - выдающееся событие, чудо.

@темы: зрим в корень

14:19 

В-живание

Пришел. Увидел...
Мне очень нравится аналог русского глагола "употребить" в украинском языке: "вжить". Почему-то всегда осознанно или неосознанно радуюсь, когда взгляд цепляется за это слово на упаковках какого-нибудь продукта. Оно очень глубоко и верно обозначает процесс проникновения пищи или питья в организм и последующего слияния. Начинаешь ощущать, как вливается в кровь та сила, которую несет в себе то, что ты ешь и пьешь, - та энергия, что измеряется не калориями, но гранами жизненной сути; как встраиваются в каждую клетку молекулы веществ, и съеденное не только растворяется в тебе, но и самого тебя присоединяет к миру и течению жизни.
Вот если бы общество массового потребления превратилось в общество всеобщего вживания, где каждый в-живается в мир и окружающих людей, в-нимает жизни и при-нимает ее и ее дары, в-чувствуется и в-думывается во все вокруг! Не скользит мимо жизни, попутно выхватывая кусочки физической или духовной пищи, пропуская их через себя и выводя практически без остатка, а вплетается в общую ткань мироздания, обогащая узор и обогащаясь им.

Между "массовым" и "всеобщим", кстати, тоже огромная смысловая разница. Безликие "массы", множество идентичных существ, основной характеристикой которого является степень его давления на почву, - или всеобщность - единение всех, близких по духу, близость, граничащая с братством.

@темы: зрим в корень

19:01 

Обозначения стихийной магии в русском языке

Пришел. Увидел...
Прошу помощи зала.
Стало вдруг интересно: ведь наверняка наши предки занимались магией Воздуха, Земли и Эфира. Тогда как это отобразилось в языке?
Слово "маг" имеет санскритский корень, означающий "великий". Но на Руси, насколько мне известно, магами никого не называли. Были ведуны (то есть теоретики, которые могли читать текст), волхвы/волшебники (оперировавшие символикой и произносившие заклинания) знахари (практики, которые знали, что делать в том или ином случае), жрецы (посредники между человеком и сознаниями следующего уровня). Их водные и огненные практики из языка легко вычленяются. Есть слово "чародейство", явно обозначающее работу с чашами - атрибутом Воды, и "колдовство", произошедшее от слова "коло" - "солнце", то есть колдуны работали с энергией как таковой - а значит, с Огнем.
Еще есть "кудесники", которые творили некие к(ч)удеса, то есть нечто чуждое, чужое (есть версия, что слово "кудесник" происходит от слова "кудес", обозначающего "бубен", но верится с трудом: в славянских магических практиках шаманский бубен едва ли встречался так уж часто, чтобы от него могло произойти слово). Были еще ворожеи, но они делали явно что-то нехорошее, потому что "ворожба" происходит от корня "ворог/враг".
А воздушники, земнюки и эфирники у славян были? Как назывались? Может, кто чего подскажет?

@темы: зрим в корень, магия

20:40 

Зрим в корень-2

Пришел. Увидел...
Не прошло и года, как я собрался все-таки продолжить серию. Темой сегодняшнего поста будут воля вольная и власть законная.
В жизни мы как-то так привыкли, что власть - это люди, которые ограничивают нашу волюшку вольную ради личного обогащения порядка в государстве (то есть для того, чтобы все находились по своим рядам - на своих местах). Однако на самом деле "воля" и "власть" - слова однокоренные, а значит, и значения у них по факту схожие.
Традиционно слово "воля" в современном языке употребляется в трех значениях: 1. Воля = "желание" ("Такова моя воля") 2. Воля = свобода ("Выйти из тюрьмы на волю") и 3. Воля = сила ("У него железная воля"). Если присмотреться повнимательнее, то все три значения органично сложатся в одно: желание. В самом деле, воля как свобода - это возможность делать то, что желаешь. Воля как сила - та самая сила желания=намерения, которая заставляет достигать желаемого, не останавливаясь перед трудностями.
Отсюда вывод № 1: воля - это сильное желание делать то, что хочется.
А дальше смотрим, как изменялось слово. Сначала из "воли" получилась "вольность" - то есть возможность всегда делать то, что хочется. Правда, в те поры слово это звучало скорее как "волость" (кстати, до революции так называлась единица территориально-административного деления страны). И долженствовало обозначать некую свободную территорию с сильным местным самоуправлением.
Но, как мы знаем из курса средней школы, для русского языка характерно чередование "оро/ра", "оло/ла" и т. п. ("порох - прах", "солод - сладкий", "молодость - младость"). Таким же образом "вольность" - "волость" - превратилась во "власть".
Исходя из логики русского языка, имеем вывод № 2: власть - это возможность всегда действовать по своей воле.
Когда же такая власть становится законной?
У нас нередко спорят о легитимности власти, не задумываясь над тем, что слово "легитимность" - варваризм, происходящий от слова "legacy" ("наследство"). То есть легитимной может быть только власть, переданная по наследству (шире: власть, при которой преемник "встает на след" предшественника и действует в том же русле). Но будет ли она законной (а следовательно, нужна ли она вообще такая)? А если обстоятельства изменятся, и действовать в прежнем русле будет уже совершенно не полезно?
Чтобы определить это, рассмотрим слово "закон". Корень "кон" в его составе указывает на некое состояние, из которого все исходит и к которому все возвращается. Пользуясь современными терминами, его можно обозначить как "альфу и омегу", гармонию, гомеостаз системы. Не случайно этот же корень мы видим в словах "исконный"; ("испокон веку";) и "конец". Следовательно, слово "закон" означает нечто, существующее заради поддержания того самого гомеостаза.
Отсюда вывод № 3: законная власть - это возможность всегда делать то, что хочется, притом что хочется всегда одного и того же - всеобщей гармонии. А законный властитель тогда - тот, кто искренне (то есть, если по-русски, искоренне = из корня, из глубин сознания) хочет, чтобы на подотчетной ему территории среди подотчетного ему населения царило состояние всеобщего процветания, а также сполна наделен возможностью это самое процветание организовывать и поддерживать.

@темы: зрим в корень

15:31 

Зрим в корень

Пришел. Увидел...
Этим постом я начинаю серию с одноименным названием, в которой буду рассматривать некоторые привычные нам слова с точки зрения их происхождения и, следовательно, глубинного смысла.
В самом деле, как часто бывает, что мы ищем знания в иноземных символах - рунах ли, буквах иврита или значках огама, - а родные произносим как общеразговорный мусор, да еще и коверкаем ради забавы. А между тем иной раз бывает достаточно проанализировать родное слово с точки зрения его происхождения, и многое тут же становится на свои места. Например, часто мы говорим о понравившейся девушке "очаровательна" - и тем самым невольно приписываем ей навыки волхования. То есть магии стихии Воды. Или называем ее "восхитительной" - и опять-таки подозреваем тем самым в магических действиях относительно энергии нашего внимания, которую она якобы похищает.
Но начну я с той темы, которую считаю краеугольным камнем любой картины мировоззрения. А именно - с "добра" и "зла". О "добре" и "зле".

@темы: зрим в корень

Пришел Лесник и всех выгнал

главная